Dio uomo Dio
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Solo se le nostre esperienze si concludono
con una conquista, anche se piccolissima, avremo partecipato a quella
edificazione cui siamo chiamati. Per far ciò dobbiamo
orientare la nostra realtà al richiamo metafisico che Dio pose in noi e che
determina la costruzione spirituale. |
La rivelazione cristiana secondo Oggi con il progresso dei mezzi di indagine umana (affinamento del Logos) si può progredire anche nell’opera razionale di rivelazione del divino. Dinanzi a questa operazione l’uomo contemporaneo scopre il suo “scacco”, come dicono alcuni, ma scopre anche il bisogno di “liberare la rivelazione dalle incrostazioni della storia e del mito” e vedere il Nuovo Testamento come una “diagnosi della esistenza umana nel mondo”, come dicono altri. Secondo questa ultima ipotesi la resurrezione è l’accedere alla trascendenza. Come il Cristianesimo promette a chi vive secondo Cristo. |
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ICome la bianca deadalle onde venisti a lenti passi ogni volta le membra rinnovate e come Afrodite, la ciprigna, tu sei amore lungo tutte le vie degli uomini, feconda innanzi a chi t’insegue e mai di te s’appaga perché ogni giorno crescela bellezza. Ma se si distorce il tuo cammino portato dalle luci della notte ai piaceri del sonno, se solo di là passa la tua vela, allora, arpia di te, avraiun sacello; e invano suonerà la tromba lànella valle. Uomo, trapassano in tedella natura forme e voci, e tu pure vai, ma la storia e noi abbiamo bisogno di te per ricondurle làdove tutto ritorna. . |
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IIMi domando dove t’ho vistoprendere aspetto umano e sguardo e sorriso divenireocchie labbra. Era tutta azzurra la pianuradi dolcezza le chiome sorridevano alle gemme parlando nell’aria tiepida del giorno e il sole non calava. Oro erano i capellialle carezze brividi di luce nel sole che sempre più splendeva. Perché sei fuggito poi lontano teco portando il cuore e i giorni? Ma io a Delo verrò tagliando le radici all’Oceàno e non sarai più immagine nel deserto tremulanelle bugie dei vapori che il sole rubaalla terra. . |
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